Jesus Cura a Mulher no sábado - sermão 24/08/2025

"O Senhor, porém, respondeu: “Hipócritas! Até no sábado vocês trabalham, ao desamarrar o boi ou o jumento do estábulo e levá-lo para dar água. Esta mulher, uma filha de Abraão, ficou presa por Satanás durante dezoito anos. Não seria correto libertá-la, mesmo no sábado?" —  Lucas 13:15-16 nvt

Introdução

Em minha casa temos um lindo vaso de flor uma (orquídea), por fora o vaso era bonito, brilhante, bem cuidado, mas a flor com o tempo, foram murchando, até secarem completamente, e só ficou o galho, mesmo assim eu não joguei fora, colocava água no vaso, limpava por fora, mas nada mudava por dentro. Um dia, um cliente me disse: ‘Você já percebeu que o problema não está no vaso, mas na raiz? Você está cuidando da aparência, mas não da vida que deveria estar florescendo aí dentro’, comecei a cuidar da maneira certa, e deu certo, o vaso de flor floresceu.

O capítulo 13 do evangelho de Lucas é como uma radiografia espiritual da condição humana diante de Deus. Jesus começa denunciando a necessidade urgente de arrependimento: “Se não vos arrependerdes, todos igualmente perecereis” (v. 5). ou seja, não existe vida cristã verdadeira sem mudança de mente e de coração. Em seguida, Jesus conta a parábola da figueira estéril, uma árvore que ocupa espaço, recebe cuidado, mas não produz frutos, essa parábola denuncia a estagnação espiritual, o risco de viver anos dentro da vinha de Deus sem responder a uma vida verdadeira.

O Evangelho de Lucas traz uma mensagem universal, global, anunciando Jesus como o Salvador do mundo; mas faz isso usando de uma linguagem e estilo literário regionais.

As parábolas de Jesus são organizadas no Evangelho de Lucas de forma a comporem um todo doutrinário, que pode melhor ser compreendido a partir do entendimento da cultura da época.

"Certo sábado, enquanto Jesus ensinava numa sinagoga, apareceu uma mulher que havia dezoito anos andava encurvada e não conseguia se endireitar." — Lucas 13:10-11

Entre os Evangelhos, o livro de Lucas é o único que possui a narrativa da cura da mulher encurvada. Jesus estava mais uma vez ministrando na sinagoga e entre a multidão estava uma mulher possessa de um espírito de enfermidade havia já dezoito anos; ela andava encurvada sem de modo algum poder endireitar-se. Vivia debaixo de um governo maligno.

Sua enfermidade era espiritual e refletia no físico. Suas vértebras se fundiram e era impossível consertar. Hoje temos obras científicas comprovadas de que as doenças do espírito provocam descargas muito fortes na estrutura física do homem provocando todo tipo de enfermidades. Quem sabe na vida daquela mulher a falta de perdão, ressentimentos, raízes profundas de amargura, foram as brechas para o inimigo trabalhar e lançar a enfermidade. Não sabemos, pois a Palavra não nos afirma assim, mas podemos conjecturar.

Mas Lucas não para aí, logo depois, quase como uma encenação viva daquela parábola, Jesus entra numa sinagoga e encontra uma mulher encurvada, uma vida sem liberdade, sem olhar para o alto, presa a uma condição que a diminuía e a escondia. Ela era a figueira em carne e osso: viva, mas sem frutificar; presente, mas sem participar; dentro da sinagoga, mas sem experimentar libertação.

E o contraste fica ainda mais nítido quando o líder da sinagoga, em vez de se alegrar com o milagre, se indigna porque Jesus a curou em um sábado. Ou seja, onde deveria haver alegria e celebração, havia frieza e legalismo.

Ali estava exposta outra doença espiritual: a religião que coloca regras acima das pessoas, que prende em vez de libertar, que critica em vez de acolher.

Perceba, meus irmãos em apenas um capítulo, Jesus nos mostra três realidades espirituais muito presentes também nos nossos dias: "A esterilidade da figueira que não dá frutos, a escravidão da mulher encurvada e o legalismo do líder religioso. Todas elas são expressões diferentes de um mesmo problema:

pessoas que vivem sem experimentar a verdadeira libertação e a verdadeira vida que só Jesus pode dar.

Este texto não é apenas sobre uma mulher doente no passado, mas sobre todos nós que carregamos pesos, que vivemos encurvados por culpas, medos, pecados e tradições. É sobre cada um que se encontra diante da graça de Cristo e precisa decidir;

Continuar estéril, encurvado e preso, ou ser transformado, levantado e frutificado pelo poder de Jesus.

E é sobre isso que vamos meditar nesta manhã de Domingo.

1.O perigo de viver estéril –

a figueira sem frutos

"Então Jesus contou a seguinte parábola: “Um homem plantou uma figueira em seu vinhedo e foi várias vezes procurar fruto nela, mas não encontrou. Por isso disse ao viticultor: ‘Já faz três anos que espero frutos desta figueira e sempre fico desapontado. Corte-a. Só está ocupando espaço no vinhedo’. O viticultor respondeu: ‘Senhor, dê-lhe mais uma chance! Deixe-a ficar mais um ano, e eu cuidarei dela com carinho e lhe darei bastante adubo. Se der fruto no próximo ano, muito bem. Se não, então o senhor poderá cortá-la’”. — Lucas 13:6-9 (NVT)

Jesus fala de uma árvore que ocupava espaço, mas não produzia nada, o dono queria cortá-la, mas o agricultor pede mais tempo, mais paciência, mais cuidado.

João 15:2  — “Todo ramo que, estando em mim, não dá fruto, ele corta; e todo o que dá fruto ele poda, para que dê mais fruto ainda.”

Assim é a vida de muitos: estão na igreja, ocupam lugar, cantam hinos, ouvem sermões, mas não frutificam em amor, santidade, compaixão, serviço. São folhas sem frutos. Vivem de aparência, mas não transformam nada ao redor.

Mateus 7:19 — “Toda árvore que não produz bom fruto é cortada e lançada ao fogo.”

Quantas pessoas hoje são como essa figueira? Estão vivas, mas não produzem. Têm Bíblia em casa, mas não vivem a Palavra. Têm discurso evangélico, mas o coração está distante. O agricultor pediu mais um tempo — isso é graça! Mas não esqueça: a paciência de Deus tem limite, pensam que a graça de Deus é somente para salvar, ela também produz. a figueira não teria chances infinitas, e nem você terá.

Tiago 2:17 — “Assim também a fé, por si só, se não for acompanhada de obras, está morta.”

Hoje é tempo de arrependimento.

2.O peso de viver encurvado –

a mulher encurvada

"Quando Jesus a viu, chamou-a para perto e disse: “Mulher, você está curada de sua doença. Então ele a tocou, e, no mesmo instante, ela conseguiu se endireitar e começou a louvar a Deus." — Lucas 13:12-13 (NVT)

Depois Jesus encontra uma mulher que vivia encurvada, não conseguia levantar os olhos. Não era só problema físico, era opressão espiritual. Aquela mulher, mesmo enferma, foi na sinagoga para o culto público. Ela não ficou em casa se lamentando por sua condição degradante. Ela estava debaixo de um jugo, limitada, invisível no fundo da sinagoga.

Numa época em que os judeus acreditavam que o intenso sofrimento estava relacionado com o castigo de Deus por causa do pecado, essa pobre mulher sofria ainda mais. Ela carregava o estigma da culpa. Assim, não só foi ela um pária por causa desse desagrado presumido pelas pessoas, mas na percepção social judaica em relação as mulheres, ela era considerada como uma pessoa de segunda classe. O pior de tudo, sua doença tinha sido causada por um espírito maligno que a afligia (como Satanás fez com Jó).

Jó 2.7 — "Então Satanás saiu da presença do SENHOR e causou em Jó feridas terríveis, da sola dos pés ao alto da cabeça. Jó, sentado em meio a cinzas, raspava a pele com um caco de cerâmica.

O versículo 12 nos diz que Jesus viu aquela mulher, as mulheres na sinagoga ocupavam os últimos lugares, elas não adoravam junto com os homens, havia uma cortina que separava, mas Jesus a viu, chamou-a e liberou uma Palavra de Autoridade contra o espírito de enfermidade que a atormentava, e logo em seguida tocou-a e ela se endireitou e glorificava a Deus. O Mestre a contemplou nos últimos bancos, na ala das mulheres, sentiu compaixão pela dor daquela mulher, parou tudo, e chamou-a para frente, a ala dos homens, quebrando totalmente o protocolo da tradição e diante de todos libertou-a de todo o tormento.

Mateus 11:28 — “Venham a mim, todos os que estão cansados e sobrecarregados, e eu lhes darei descanso.”

O Evangelho de Lucas traz uma mensagem universal, global, anunciando Jesus como o Salvador do mundo; mas faz isso usando de uma linguagem e estilo literário regionais.

Assim é muita gente hoje. Pessoas encurvadas pela culpa, encurvadas pelo vício, encurvadas pela ansiedade, encurvadas pelo medo, encurvadas pelo pecado. Gente que não consegue olhar para cima, que só enxerga o chão, só vê derrota, só vê problemas.

Isaías 61:1 — “O Espírito do Senhor Deus está sobre mim, porque o Senhor me ungiu para pregar boas novas aos pobres; enviou-me a curar os quebrantados de coração, a proclamar libertação aos cativos e a pôr em liberdade os algemados.”

Mas Jesus a viu. Ela não pediu nada, mas foi vista. Jesus a chamou para o centro, porque Ele não deixa ninguém esquecido no canto. E Jesus a tocou, libertou, endireitou. Ela se levantou e glorificou a Deus. Esse é o evangelho: Jesus nos chama, nos toca e nos levanta para adorar.

A redenção em Cristo é libertação integral, a teologia de Grudem diz:

A redenção não é apenas perdão de pecados, mas envolve também frutos, libertação do poder do maligno, cura das feridas, restauração da dignidade humana.

JESUS QUER TE RESTAURA HOJE NESTA MANHA !!!

3.O choque de viver no legalismo

"O líder da sinagoga ficou indignado porque Jesus havia curado a mulher no sábado. “Há seis dias na semana para trabalhar”, disse à multidão. “Venham nesses dias para ser curados, e não no sábado!”. O Senhor, porém, respondeu: “Hipócritas! Até no sábado vocês trabalham, ao desamarrar o boi ou o jumento do estábulo e levá-lo para dar água. Esta mulher, uma filha de Abraão, ficou presa por Satanás durante dezoito anos. Não seria correto libertá-la, mesmo no sábado?”. — Lucas 13:14-16 (NVT)

O chefe da sinagoga não se alegrou pela mulher ficou indignado pela quebra de protocolo, mas Jesus o chama de hipócrita, e faz uma denuncia grave - eles soltam animais no sábado, mas não querem ver uma filha de Abraão liberta, Cristo deixa claro:

A verdadeira adoração não é o ritual, mas a misericórdia.

Quantos ainda hoje estão mais preocupados com ritos, cargos, tradições, do que com vidas transformadas, quantos criticam um culto vibrante porque foge do padrão, mas não se alegram quando alguém é liberto do pecado?

o que fazer quando se incomodam mais com a quebra da liturgia do que com a ausência de frutos espirituais?

Queridos, isso é grave e preocupante " O legalismo curvou aquela mulher por 18 anos, mas o amor de Jesus a levantou em um instante."

Enquanto o povo se alegrava, o líder da sinagoga se indignava. Em vez de louvar a Deus pela restauração, ele criticou porque Jesus fez isso no sábado. É assim com o legalismo: se importa mais com o rito do que com a vida, mais com a regra do que com a libertação, mais com a liturgia do que com a misericórdia.

Miquéias 6:8 — “Ele mostrou a você, ó homem, o que é bom. E o que o Senhor exige de você? Que pratique a justiça, ame a misericórdia e ande humildemente com o seu Deus.”

Jesus o confrontou de frente: hipócrita! Vocês soltam animais no sábado, mas não querem ver uma filha de Abraão livre? Jesus está dizendo: essa mulher vale mais que qualquer tradição. O Reino já começou em Cristo, mas ainda não chegou em plenitude.

A cura da mulher no sábado mostra um sinal do Reino de Deus rompendo na história, antecipando a libertação final ao confrontar do legalismo, Jesus mostra que o Reino não se limita a ritos e tradições, mas se expressa em vida, justiça, alegria e misericórdia.

Para a igreja hoje, essa narrativa é um chamado a ser comunidade de cura, de acolhimento, de libertação, não de julgamento e hipocrisia.

Grudem nos lembra que: A igreja é o corpo de Cristo que continua sua obra no mundo, levantando os encurvados e frutificando no poder do Espírito Santo.

Mateus 12:7 — “Se vocês soubessem o que significam estas palavras: ‘Desejo misericórdia, não sacrifícios’, não teriam condenado inocentes.”

Para Deus, uma vida vale mais que uma regra. O legalismo curva, mas a graça levanta, a religião prende, mas Jesus liberta.

Tiago 1:27 — “A religião que Deus, o nosso Pai, aceita como pura e imaculada é esta: cuidar dos órfãos e das viúvas em suas dificuldades e não se deixar corromper pelo mundo.”

Quando nos lembramos de que aqueles animais representavam propriedade – riqueza – vemos o completo egoísmo destes hipócritas. Jesus ressaltou que, em vez de serem espiritualmente ricos, eles eram espiritualmente falidos; em vez de serem livres, eles estavam na escravidão de Satanás.

Enquanto Jesus chamou essa mulher de “filha de Abraão”, em outra ocasião Jesus chamou os líderes judeus de filhos do diabo e de fazerem a sua vontade e não a de Deus.

"Pois são filhos de seu pai, o diabo, e gostam de fazer as coisas perversas que ele deseja. Ele foi assassino desde o princípio. Sempre odiou a verdade, pois não há verdade alguma nele." — João 8:44

John Charles Ryle diz que a conduta dessa judia sofredora pode envergonhar muitos que professam ser cristãos e desfrutam de boa saúde e vigor físico. Quantas pessoas que se encontram em pleno gozo de saúde física permitem que as mais frívolas desculpas as mantenham afastadas da casa de Deus.

Muitas pessoas hoje têm se afastado da casa de Deus por estarem passando por problemas. Onde eles deveriam estar para receberem do Senhor um conforto, consolo e até mesmo a solução para os seus problemas, é o lugar que muitos não desejam estar. Muitos vão “espairecer” no cinema, no shopping, ou ficam em casa mesmo, lambendo as suas feridas.

Eu já perdi a conta de quantas vezes eu obtive respostas para minhas crises durante o culto. Deus ainda fala hoje e liberta o cativo, pois Deus é um Deus de milagres.

COMO ESTA A SUA CAMINHA NO CAMINHO DO CRUCIFICADO?

Conclusão

 Lucas 13:17 (NVT)

Quando Jesus disse isso, seus adversários ficaram envergonhados; já o povo se alegrava com as coisas maravilhosas que ele fazia.

Nesse capítulo, temos três personagens que podem ser espelhos para nós. A figueira estéril — vidas sem frutos, só de aparência. A mulher encurvada — vidas presas, oprimidas, olhando só para baixo. O chefe da sinagoga — vidas religiosas, cheias de lei, mas sem misericórdia. Qual deles é você hoje?

Mas também temos Jesus. Ele é o agricultor que pede mais tempo. Ele é o médico que vê o invisível. Ele é o libertador que chama para o centro. Ele é o Senhor que toca e endireita. Ele é o Cristo que confronta a hipocrisia. Ele é o Salvador que levanta o que estava curvado.

2 Coríntios 5:17 — “Portanto, se alguém está em Cristo, é nova criação. As coisas antigas já passaram; eis que surgiram coisas novas!”

Olhe para você agora, Qual é a sua realidade diante de Deus? Você é a figueira estéril que só ocupa espaço na igreja, que canta hinos, que se veste de piedade, mas não produz frutos de amor, fé e misericórdia? Você é a mulher encurvada, curvada pelo pecado, pelos vícios, pelos traumas, pelas feridas do passado, incapaz de levantar a cabeça para olhar para o céu, incapaz de se colocar de pé diante de Deus, de caminhar com dignidade, de cumprir o propósito para o qual Ele te criou? Ou você é o chefe da sinagoga, o religioso hipócrita que olha a vida do próximo com juízo, que mede a fé dos outros pela régua da lei e da tradição, mas não tem compaixão, não tem misericórdia, não sabe amar?

Jesus não veio para acomodar ninguém. Ele veio para rasgar as correntes do pecado, destruir a esterilidade espiritual e levantar os caídos. Ele não vai aceitar que você continue curvado. Ele não vai tolerar que você viva uma fé de aparência, que só enche a boca de palavras e esvazia o coração. Hoje Ele olha para você e diz: levanta-te! Sai dessa vida de mentira, sai dessa religiosidade morta, sai dessa esterilidade! Está na hora de frutificar, de andar de pé, de se colocar diante de Deus e viver como filho ou filha do Altíssimo!

E para quem ainda pensa que pode continuar escondido, que pode continuar acomodado, que pode continuar se enganando, cuidado: Deus não tolera eternamente vidas vazias e corações endurecidos. O tempo da misericórdia está aqui, mas é hoje. O Espírito Santo está chamando. Se você não se arrepender agora, se não se levantar agora, continuará encurvado, estéril e sem vida, e Deus cobrará frutos.

Portanto, levanta-te! Olha para Jesus! Ele está no meio da igreja, Ele está no meio do teu desespero, Ele está no meio da tua vergonha, pronto para te tocar, te libertar e te colocar você de pé. Não se engane mais. Não fique mais curvado pelo pecado, pelo medo, pelo orgulho.

Hebreus 3:15 — “Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais o vosso coração.”

Hoje é o dia da libertação, hoje é o dia da redenção, hoje é o dia de frutificar! Quem quiser viver de verdade, tem que se colocar de pé , e tomar uma decisão. Jesus esta aqui !

A religião aponta sua esterilidade, o pecado te mantém encurvado, mas a graça de Jesus te levanta para frutificar e viver de pé na presença de Deus.

DEUS TE ABENÇOE.

Pastor Daniel Andrade

Pastor Adjunto da IPR